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来，跟从我！这是进行曲，不是小夜曲；这是继续前进，不是躺卧；这是动，不是静。 来，跟从我！这个权威性的呼召，出之于耶稣。出之于神子、人子、木匠、无枕头之处的传道者，十字架的受刑者，救主耶稣基督。 耶稣向我们发出的呼召，是多方面的；而"来，跟从我"这个方面，是不是比较容易被我们所忽略？ 或许是由于隋性的影响吧，我们往往偏于好静怕动。宁愿跪求洪恩，静享安息；宁愿躺卧青草地，坐等上天堂；宁愿守着救恩，自我陶醉；而不大情愿劳动我们的脚步。 我们常常求主与我们同在，这也是不错的。但是，我在哪里？我在干什么？是以我为中心，还是以主为中心？耶稣说："来，跟从我！"与主同行才能更深刻地体验主的同在。 生命是活的，泉源是涌流的，芥菜是生长的，云柱、火柱是引路的，人类对真理的认识是渐进的。耶稣在前面向我们呼召说："来，跟从我！" 我们跟从耶稣了吗？是跟从到《更正教信条》为止了吗？是跟从到三自革新为止了吗？是跟从到教堂为止了吗？ 我们过去倒底是跟从耶稣呢？还是拽住耶稣，想搭个帐棚把他留住，守住，限制住？甚至守的却是遗传和教条，却是卫斯理和宋尚节，甚至于却是冒牌的耶稣？ 难道耶稣就只在历史上、教堂里和天父的右边吗？耶稣在不在我们的前面呢？在不在现实的、广大的世界上呢？ 坐在主的脚前，当然好；但怎能因此而不也跟从主去跑那当跑的路呢？ 今天，耶稣确实仍在人类历史进程的最前面向我们呼召："来，跟从我！"(1975.1.15.)
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