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一见到"成了"两个字，我们就会立刻想起这话是谁说的；在我们眼前，也就会立刻出现一幅空前绝后的悲壮图画。 当撒但及其使者们阴谋得逞之时，他们呲牙裂嘴地欢聚在十字架的周围，狂庆他们的胜利，乐不可支地欣赏着真理终于被钉、被悬挂示众的景象。他们在等待奄奄一息的真理呼出最末了的一口气。 就在这时，道路、真理、生命庄严地宣告说："成了"！他忍受了连罪人也不该忍受的戏弄、侮慢、鞭打、苦刑，执行了那个无人能以测透的、无鬼能以逆料的上帝的奇妙旨意，涓滴不留地饮尽了苦杯；就在这时，他说："成了"！ 撒但带着战后的疲乏，咬牙切齿地想："真理啊，你失败了，你低头了，你断气了；从今以后，世人仍将毫无例外地伏在我的权下；你成了什么？你完了。" 迟至第三天吧，撒但在耶稣复活的爆炸声中，不可能不明白过来；这一场大战役的彻底失败者，并不是真理，反而恰恰是他自己。上帝拯救世人的救法，成了！耶稣拯救世人的大功，成了！ 以后的事实告诉我们，耶稣及其门徒，撒但及其使者，双方仍在猛烈地战斗，以至于今。 成了，不是完了，不是停了。 耶稣为我们作成了的大事，使我们因信蒙恩，通过我们的认罪悔改，通过耶稣宝血的洁净，我们得在圣灵里重生，成了又新又活的新造的人，我们也成了！我们这个"成了"，也不是完了！也不是停了！ 耶稣对我们说："起来，我们走吧！" 耶稣对我们说："你们要往普天下去传福音给万民听！" 耶稣对我们说："你们要负我的轭，学我的样式！" 请看哪里是完了？哪里可以停了？ 弟兄姊妹，在我们各人的天路历程上，我们都会断断续续地、另另星星地泛起各种惰性的沉渣，而其性质则是属于被主严厉斥责为"又恶又懒"之类的。 我们不妨稍稍归纳一些，自己从旁看看： "我已经得救了，将来可以上天堂了！我白白得着这么大的救恩，难道还不知足吗？我成了天父的儿女！成了，这就够了！" "世上万事，尽如粪土，都是必朽坏的，不值得去付上劳力！我在世是寄居的，我在等待归回天家的日子来到。我肉身活着所必须的养身之物，在耶和华的山上必有预备。麻雀不种不收，天父尚且养活它，更何况我？" "我没有必要去为这个罪恶的世界去劳心劳力，去学文化，学技术。若把这物质的世界建设得太美好了，人们的生活太幸福了，他们更要乐以忘忧，更想不到上帝了！这样的爱人，反而是害人！" "我饿了，你们为什么不给我吃？我渴了，你们为什么不给我喝？我赤身露体，你们为什么不给我穿？你们爱主的心在哪里？你们这样冷酷无情，怎能逃脱上帝公义的审判呢？" "我得罪了你吗？这是因为我心灵固然愿意，肉体却软弱了；这是因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。什么了不起的大罪？！上帝尚且饶恕我，你就不饶恕我吗？我得罪了你几次？还没有到第七十个七次吧！难道你就有权利向我动怒吗？你不饶恕我，上帝也必不饶恕你！其实，你不饶恕我，就能撤销我的得救吗？你们有谁在得救之后，就从来也没有犯过罪的？" "你为什么来指摘我？你先去拔掉自己眼中的梁木，再来清楚地看看我眼中是否有剌？即便有剌，也与你无关；我有我的主人在。主的恩典是够我用的。" "主的工作，主会负责。我没有能力，也没有恩赐。其实，主有哪一项工作是缺我不可的？我不能这样自视过高。你们去工作吧，你们在天上的赏赐是大的，并且还有公义的冠冕为你们存留。我谦卑俯伏在主脚前为你们祷告，为你们祝福。我这个软弱无用之人，不敢作非分之想。我一点也不嫉妒你们，将来到了天堂里，我随便蜷缩在哪个小角落里都可以；我也不想坐那荣耀的宝座。只有一块砖头，一把草，给我垫垫屁股，那就足够了；没有，也可以。" "过了一天又一天，多么漫长的日子啊！我该做些什么呢？需要我做而又是我所力能及的，我都做了。有些虽然是我所能做的，但又都是你们所能做的，或者是没有必要去做的，那又何必我去麻烦呢？" "主啊，人不能了解我，不能体谅我；唯有你最爱我。爱我的主啊，早日接我到你那里去吧！对于这个世界来说，我早已死了！" …… 主是慈爱温柔的，我们永远也不会忘记吧！主是严厉的，我们却常常容易忘记。这可怎么得了？！ 蒙主多给的，主也必多要。这个多要，是多要求，是提高要求的标准；并不是主有所缺少。这是主的公义。主既然叫我们多活一天，难道可以不多交一天的账吗？难道可以赖得掉吗？而况，我们比麻雀更贵重啊！ 可能有这样集其全部大成的基督徒吗？在他的成了之后，就采取完了、停了的态度，而坐享其成；即使被主斥为又恶又懒也满不在乎，仍然怡然自得。真可能吗？ 偶而如此的，有可能；明知故犯、立志如此的，我不敢相信是可能的。如果真有，他的结局究竟如何，我也不大清楚。反正我觉得可怕！(1975.3.23.)
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