|
谢饭，也就是在吃饭之前向我们的天父表示感谢和祈求。 有人对此很不满意，认为这是诱导错了对象。他们忿忿不平地说："难道是天上掉下来的吗？为什么要抹煞许多人的劳动成果？！"对于这种自执己见的责难，只有付诸一笑。 朋友，你怎么知道我没有向有关的人表示应有的感谢呢？那许多对人感谢的话，我为什么要放在自己对上帝的祷告里呢？ 在谢饭的事上，我们的主在世的时候，亲自为我们作出了榜样。因此，这是我们基督徒生活的传统之一。但这应该是活水涌流而又源远流长的传统，而不是徒具形式的遗传。 吃饭，是我们肉身的大事之一；但却并不是与我们的灵性毫无关系的。应该承认，关系也是很大的。世界上，为了吃饭，连灵魂也可以不要，连上帝也可以不要的蠢事，难道还少吗？ 天空的飞鸟，野地里的花，都值得我们去想想；对于饭桌上的饮食，一日三次接触的饮食，难道不更值得我们去想想吗？习而不察，往往会引出可悲的结果来。 假冒为善的形式，不知所云的形式，倒不如没有为好。但只要有真诚的内心，就可以废去一切的形式了吗？ 当然也没有必要作那使饭菜凉透了的长篇谢饭祷告。当然，"父啊，谢谢你，啊们！"也会是真诚的谢饭祷告。但在饮水思源、吃饭感恩之际，将心有所感的话向天父陈述几句，不也是无可非议的吗？ 保罗说："受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的是作新造的人。"我们是不是也可以说，"谢饭不谢饭的形式都无关紧要，要紧的是作新造的人"呢？当然可以！其实，在不妨碍别人的情况下，在客观条件许可的情况下，个人或者同是属主的人，不勉强、不做作地，同心合意地流露出谢饭祷告的形式，也会蒙父神悦纳，共沐灵恩的。 我们应该凡事谢恩，吃饭不会例外；我们也应该说合宜的话，因为一句话说得合宜，就象金苹果落在银网子里！让我们随着圣灵在我们内心深处的引导而行吧！鉴察人内心的主，也是看见我们的心灵和诚实的！(1975.5.24.)
|