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正好象天堂里不可能没有歌声一样，地上的教会里也不可能没有歌声；基督徒的生活中，也不可能没有歌声。只不过，我们的歌唱没有天上的那么美妙、圣洁、完全；只不过，我们的歌唱还要比天上的多一些内容和情调，那就是悲哀、流泪、劝勉……。 没有发自内心的、口唱心和的歌唱的教会和基督徒，虽不能说是死的，至少也应该是沉睡了的吧！如果索性连形式的歌唱也没有了呢？ 历代圣徒，在他们的经历中，在他们与上帝的交通中，在他们的祈祷中，在他们的灵感中，写出了极为大量的诗歌；而其中可以歌唱的，也是难以计数的。他们，将那许多诗歌交通给我们这些后辈。根据流传的情况和众教会的同感，选编成不少宝贵的诗歌集。 诗歌到底不是圣经，不能肯定任何诗歌集中的每一首都是正确无误的，没有瑕疵的，具有绝对权威的。但多多少少——即使带有很大的片面性也罢，总有某种可取之处。从诗词到曲调，能在这么长的历史时期之内，为这么多的基督徒所乐于接纳，常唱常新，久盛不衰，不会是毫无道理的吧！即使是借用教会范围之外的、正派的优美曲调，在教会里也有被接纳的先例和可能。 诗歌虽然不是圣经，但它的崇高价值仍然是显而易见的；因为它深刻地唱出了我们在特定情况下的心里的话和心里的感情。我们不但藉着唱诗和诗歌的作者交通，和我们的父神交通；也和有耳可听的弟兄姊妹交通。这样的诗歌，一定仍在不断地产生、涌现。 当我在某种境遇之中，产生了某种感触，但却一时找不到确当的言语来述说；产生了某种感情，但又没有确当的形式来表达；闷在心里，压在心里；这时，心里忽然涌出一首很合适的诗歌。朋友，你也有这种体验的吧！然而，由于歌词忘了，虽张口而仍结舌，这也确实是一种苦闷。 任何教会的任何诗歌集，我们都没有。连我自己二十多年之前所写的几首，也没有了，也追忆不出了。唉，怎么可能长期忍受这种张口结舌的痛苦呢？我失去自己的几首，只不过是几首而已；但失去了众位前辈圣徒的数以千计的、广为流传而也曾为我乐于歌唱的诗歌，这不能不是一件痛心的事。 我们自己要歌唱，孩子们也要歌唱，怎么办呢？ 我们在主前默默祷告，竭力追忆，记下可以想出来的部分；其余的，则根据对原主题的大概印象，结合自己的领受和见解，予以填写凑足。这样，我们家中终于渐渐地有诗歌可唱了。美中不足的是，数量太少；而且也为失去原诗中优美、精炼、深刻的词句而遗憾。但总比无诗可唱要好些了。 愿原作者的在天之灵，或在世之人谅解我这不得已的苦衷。我并不是要妄自尊大删改你们的诗作；你们的见解即或有与我不同之处，我也应该有所尊重的。我这只是救急之计而已；而且又只是在自己家里唱唱的。 我真希望有机会能再获得包括千百圣徒的深厚灵感的、丰富多采的诗歌集，以使我们能和上帝的亿万儿女在同唱一首圣诗之中，也可以进行灵里的活泼交通。 诗篇一百篇提到七件应当的事，第三件就是当来向他歌唱；而其余六件，在歌唱中也都有所体现的。 但愿我们更能常常听到天使的歌唱："在至高之处，荣耀归于上帝；在地上平安归于他所喜悦的人！"啊们！(1975.5.24.)
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