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朋友，亲爱的弟兄，你还记得"甘背十架跟从主"那首诗吗？亲爱的姊妹，你还记得"我宁愿要耶稣"那首诗吗？过去，还在很久的年月之前了，当你我在上帝与人的面前慷慨吟唱之时的情与景，你还记得吗？那时候，有没有意识到十字架的份量呢？ 后来，当主的预言应验在我们身上的时候，当我们所许愿立志的事临到我们身上的时候；当时的情与景，你也还记得吗？ 蒙大恩的女子马利亚，谦卑而又坚强地说："愿主的话成就在我身上。"上帝的话里，既有福杯，也有苦杯；她慨然表示了愿意领受的决心。她的苦杯是什么，你我都有几分知道。她在世的时候，为饮这苦杯，或许也曾流了不少痛苦的眼泪。谁能为她洗刷她自己无从辨白的这不白之冤呢？她离世至今已将近二千年了，虽然有亿万人相信圣经为她所做的见证，而信任她，尊重她，敬爱她；但不是仍然有许多人将臭名强加在她身上么？ 我们的主耶稣在世的时候，又忍受了多少不白之冤？！ 因为他曾在拿撒勒住过，攻击他的人就强加给他以拿撒勒人的贱名，说："拿撒勒还能出什么好的来么？" 因为他怜恤卑微的人，常和他们同在；又有人出来丑化他，强加给他以"贪食好酒"的臭名。 因为他对众人讲了真话，有人说他是被鬼附的！因为他赶出了鬼，将被鬼附的人，从被辖制、苦害的境地中解救出来，有人又说他是靠着鬼王别西卜行事的。于是：强加给他种种令人毛骨耸然的恶名。 那些嫉善如仇的文士、法利赛人之流，他们自己是恶的，却偏偏要将贱名、臭名、恶名强加于耶稣，偏偏又是在他美名四扬、万众归顺真理的时候。为什么？为的是将耶稣搞臭，使群众不相信他，不跟从他，使群众神志昏迷，眼目昏暗，找不到道路、真理、生命。 他们除掉他的阴谋的最高峰是钉他十字架。钉他十字架的真实原因是因为他太真了，太善了，太美了，太圣了，太吸引万人了！因为他太象是上帝的儿子了！因为群众将"高高在上和散那"的欢呼献给他了！而钉他十字架的公开原因是什么呢？那就是种种似是而非的、妄加推测的、歪曲事实的、借题发挥的、凭空捏造的罪名，从宗教上说他要拆毁在全国的人心目中最为神圣的圣殿，以挑动群众嫉恶如仇的感情；从政治上，说他蛊惑人心，阴谋暴动，以挑动统治者嫉"反(反叛，反革命！)"如仇的感情；以及，说他这样，说他那样…… 犯罪作恶的人，总会预感到某种可怕的审判的，因此，他们往往总是希望最好是能借刀杀人；最好是能隐藏在万众的背后，最好是能使无辜受害者背着罪有应得之名。 谋害耶稣的凶手们，运用他们假冒为善的一点威信，还加上一点权力，煞有介事地宣布耶稣的罪名；力求达到万众上下共讨之而更诛之的美满效果。当他们看到有些曾经高呼和散那的人转而高呼钉他十字架的时候，当他们看到耶稣在万众的心里终于也蒙受不白之冤的时候，他们当然是满意的。 已经钉他十字架了，够了吗？还没有！对于不赞成钉他十字架的人，如何能使之缄默其口呢？他们又强加给耶稣以当时当地人人望而生畏的罪名，在悬挂十架以示众的同时，还钉牌示众曰："犹太人的王！" 够了吗？还没有！他们还采用"你若是上帝的儿子，就从十字架上下来吧"等等的手法、"口法"，以求从众人的心中彻底扫除对耶稣的信仰。 耶稣由于他背负世人罪孽的特殊使命，忍受了这一切不白之冤。但在十字架上的第六句话，却是沉重的呼声："以利，以利，拉马撒巴各大尼！"也就是"我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？！" 朋友，我们甘背十架跟从主吗？我宁愿要耶稣吗？当主的话成就在我身上以后，我们又是如何的呢？ 我今撇下凡百事物，我们可能大体上做到了；但那可能是第一百另一件的事，如果又来到了呢？ 那些为利混乱真道、寄生混迹于教会中的假先知、假门徒、假牧人之流，那些兑换银钱、贩卖牛羊鸽子者流，他们得到了罪有应得的下场，本是上帝和人共喜的事，但是甘背十架跟从主的真弟兄，真姊妹，沉重的十字架有没有把你压垮、压倒？ 我们当然不同于我们的主——作为人子而生活在世的耶稣，我们不仅有各自的"拿撒勒"；事实上我们还远远不是无瑕无疵的。这些瑕疵，如果需要的话，难道不是更可以变成制造贱名、臭名、恶名、罪名的极好材料吗？ 朋友，你听到过向你呼喊"除掉他！钉他十字架"的喧嚣没有？尤其当你看到你的弟兄、你的姊妹也这样呼喊，你是如何想的？ 你有没有祷告说："父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不知道！" 你有没有沉痛地呼叫："拉马撒巴各大尼！" 你有没有想从十字架上下来，要下却下不来，或纵然下来了，却仍然不能证明自己无辜，以取信于众人？这时，你的心情又是怎样的？ 是的，我们对于失去肢体的信任和交通，总是十分恐惧和万分痛惜的；更为沉重的则是近似上帝的离弃的种种迹象。而可见的象征则是被剥夺美名，而被强加或误加以种种的贱名、臭名、恶名和罪名。 在人世之间短期或长期地蒙受不白之冤，并非是绝对不可能的事；而冤到自认为并无一人能以了解的地步，则其伤痛的程度，也确实是惊人地难言的了！如果有必要，如果适逢其会，那怕是一公斤的美名呢，也会在一夜之间变成连你的父母，配偶，弟兄，姊妹，儿女，邻舍，至亲好友都会口里承认甚至心里相信的一吨的贱名，臭名，恶名和罪名。 写到这里，朋友，坦白地说，我也不寒而栗呢！ 我们是跟从主的人，我们并不需要人来跟从我们；我们只是希望万人得救，明白真道。但主所喝过的杯，我们岂能不喝呢？ 主在背负世人罪孽的时候，上帝暂时离弃了他。而我们，并无背负世人罪孽的资格，若不是因着其它的原因，上帝怎么会离弃我们呢？ "拉马撒巴各大尼"的境地，诚然可痛可怕；但若并非我们自取，这样的事是绝对不会临到我们的。父上帝难道会听任人所左右吗？他必不撇下我们为孤儿！ 蒙大恩的女子马利亚在准备承担不白之冤的时候，她坚信"出于上帝的话，没有一句不带能力的"。因此，她也坚信在蒙受不白之冤的年月里，上帝的使者对她传达的那句话也必然可靠，那就是："至高者的能力要荫蔽你！" 朋友，至高者的能力也要荫蔽你，荫蔽我，荫蔽他！在我们确实不能忍受的试炼中，他必为我们开出路！让我们停下我们"以利，以利，拉马撒巴各大尼"的痛彻肺腑的呼唤吧！让我们回想从他口里所出的一切话吧！ 愿主的一切话也成就在我们身上，啊们！(1975.6.4.)
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