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"马大，马大，你为许多的事思虑烦扰，但那不可少的只有一件。马利亚已经选择了上好的福分，是不能夺去的。" 人之一生，不可少的是什么？不可少的有几件？这是个有很大争议的问题。尤其是在不可得兼的特殊情况下，这个问题就更为突出了。 有些人，他们连自己也弄不清楚不可少的有几件，这也觉得不可少，那也觉得不可少；不由得就成年累月地"为许多的事思虑烦扰"，而结果却是"劳苦愁烦，转眼成空"。 乡下，有一个人家失火，是在白天，而且人又在家，却将三间房子烧得地塌土平。什么都烧掉了，连准备砌新房子的木料，连六百多元钱现钞，连妹妹准备结婚的嫁妆衣料和现钞，连粮食……都烧掉了。就连人还是被邻居拖出来的。为什么？因为他觉得样样都是不可少的，所以在大火的面前反而手足无措了。 有些理性比较清醒、意志比较坚强的人，他们也能告诉自己，不可少的只有一件，只有某一件！但那某一件却会因时过境迁而不断地变化；或者，即使他自己视若珍宝；愿意持之以恒，却不由自主地被夺去了。 自认为不可少的那某一件，而又偏偏被夺去，那是多么令人伤恸欲绝啊！ 基督徒的人生中，不可少的只有一件，而且又是不能夺去的，那就是道路、真理、生命的结合，那就是救主耶稣基督本身。 耶稣他们到了马大和马利亚家中，当然并不是不要吃饭，真理不排斥吃喝，但吃喝更不能排斥真理。这是要有明确的主从关系的。 保罗说："我们若活着，是为主而活，若是死了，是为主而死，所以我们或活或死总是主的人。"这就是我们的生活中心，我们不可少的，不能夺去的就是这一件。 的确是不能夺去的！但是我们选择了吗？我们有没有将这"不可少的"置于"上好的"、"只有一件"的地位上？ 弟兄姊妹，我们可以衡量：我们日常为之思虑烦扰的那许多事情，都是不可少的吗？偏偏就少了它，又将如何？那许多事情都是不能夺去的吗？偏偏被夺去了，又将怎样？不活了吗？ 耶稣说："你们当负我的轭，学我的样式！""若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我！"这是唯一不可缺少、不能夺去的、上好的福份。而耶稣又说："你们不要为明天忧虑，吃什么，喝什么，穿什么，因为一天的难处一天当，就够了！" 基督徒并不需要脱离现实生活；耶稣甚至还被人误认为是贪食好酒的人。但是，为明天忧虑，为许多的事思虑烦扰，又有什么现实意义呢？思虑烦扰难道是值得我们去选择的吗？ 朋友，吃十块钱一顿客饭的人就肯定比吃二角钱一顿饭的人更幸福吗？喝牛奶，汽水，葡萄酒的人就肯定比喝凉水的人更高尚吗？穿细软衣服的人就肯定比穿粗布衣服的人更有益于人群吗？并不尽然！如果相反呢？也仍然是并不尽然！ 思虑烦扰是一帖危险的腐蚀剂，而为许多的事思虑烦扰则更危险，更容易使人神志昏糊，忘却中心。试看马大，为接待耶稣而操劳，本是好事。其实，多几只菜，少几只菜，耶稣怎会计较？但是她却从以厨房为中心的生活中，滋生了思虑烦扰；甚至要求耶稣停下工作，来服从她的好心的厨房秩序。她的思虑烦扰也就要向恼怒、埋怨、嫉妒等方面发展，甚至破坏了在主爱中的和睦同居，严重损害主的同在。 因此，千件事，万件事，必须严格服从唯一不可少的那一件事。而不能解决现实问题的思虑烦扰，则不仅是可少的，更是必须排斥的、摈弃的、拒绝的。(1975.8.5.)
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