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捆绑者与被捆绑者，这对立的双方，从截然不同的感情出发，共同地关心着一个问题；真的捆绑住了吗？永远捆绑住了吗？有没有什么是无法捆绑的、捆绑不了的？一方为此而恼怒，一方恰恰为此而欢呼。 保罗因传扬上帝的道而屡遭鞭打、迫害与捆绑，并且长期遭受牢狱之苦，但他根据事实(而不只是个人的信念！)豪迈地宣告说："上帝的道却不被捆绑！"捆绑者的愿望和劳力落了空，归于徒然；那么，究竟谁是胜利者呢？ 上帝的道是捆绑不了的！保罗作为被捆绑者，深切地体验到了：保罗还是扫罗的时候，作为有权力的捆绑者，更是亲身体验到的。他当日正是向他所捆绑不了的上帝的道低头降服的。 保罗也从扫罗的嫡系前辈那里得知，他们也曾不遗余力地、费尽心机地去捆绑上帝的道──道成肉身的拿撒勒人耶稣。不但捆绑他，还将他钉死在十字架上；甚至对于他已经被埋葬的尸体，还要进行捆绑。细麻布通体包裹，巨石挡住墓口；例行的这些，仍不能使他们满足。他们还要贴上封条，派去兵丁日夜换班看守。然而，复活的主留下的是两具空布卷，敞开的空坟墓，破碎的封条和逃散的兵丁；他到他所要到的地方去了。 尽管捆绑不了上帝的道，但他们仍然徒劳地、代代相传地去继续捆绑。他们无可奈何之余，索性扩大捆绑的范围，或巧妙或拙劣地，或文明或野蛮地，或柔和或残暴地，或隐蔽或公开地，或间接或直接地去捆绑上帝的道的信奉者和传扬者；总以为上帝的道也必在其中同受捆绑。他们每一次的失败，往往又寄托希望于下一次的花样翻新。 翻开整本的历史，上帝的道何尝是捆绑得了的？！ 《圣经》上指出："全世界都卧在那恶者的手下！"其实，那些妄图捆绑上帝的道的专横拔扈者们，他们自己原来就是在撒但的捆绑之下，作罪恶的奴仆而不自知。能以赶逐撒但、捆绑撒但的上帝的道，能以将人们从撒但的捆绑下释放出来的上帝的道，怎么可能会被他自己手下的败将，以及败将手下的喽罗走卒所捆绑得了呢？这不是可笑不自量吗？所以，为主被囚的保罗确实有根据地总结、宣告并预言说："上帝的道却不被捆绑！"历史也证明了保罗的预言。 上帝的道，就是道成肉身的耶稣，就是背负世人罪孽的羔羊，就是道路，真理，生命，就是照亮世界的光。由于昭然若揭的原因，拒绝真光的世人之中也远远不是一样的，有的是不认识，有的是不欢迎，有的则是恨恶。恨恶之极则诉诸于毁谤、迫害、捆绑、消灭。既然连捆绑也捆绑不了，那么，奢谈"消灭"不是为时还过早一些吗？ "上帝的道却不被捆绑！"这是捆绑者与被捆绑者都需要了解与正视的。单单正视监狱或作为捆绑之用的各种绳索网罗，各种白布、坟墓、巨石、封条之类，那是远为不够的，你们怎能在捆绑的里面寻找捆绑不了的上帝的道──复活的主呢？！上帝的道存在于天下人间，复活的主运行在天下人间！过去是如此；至于现在和将来，如果还有人酷爱去捆绑，那么，仍将是如此地徒劳！ 以上帝的道为至宝的基督徒，既然深信"上帝的道却不被捆绑"；很自然的，对于自己设或被捆绑的遭遇也就淡然处之，更不会去惧怕和仇恨各种捆绑者的。 其实，我们若透过保罗的牢狱之灾，从更广泛的意义上来看待有形和无形的捆绑，非常显然的，我们几乎人人都可见证我们各自所遭受过的某种捆绑；以及那位捆绑不了的──也是隔不绝的，杀不了的！又是怎样与我们同在的。 我们的主是捆绑不了的！这对于我们来说，不是已经很够了么？不是很足以坦然自豪了么？不是也很自然地不会去作过多的计较了么？因此，朋友，你在默默忍受之际，不但不去咒诅他们，仇视他们，反而却诚恳地为他们祷告，说："父啊，饶恕他们，因为他们所作的他们不知道！"我们对此是能以理解的；我们在钦佩的同时，并不感到出乎意料！我们也知道，朋友，你的心里会因"上帝的道却不被捆绑"而充满了喜乐与平安。 为主的名而陷在某种捆绑之中的亲爱的朋友，感谢赞美那位捆绑不了的我们复活的主耶稣基督；因为真的自由是在他那满有真理和慈爱的手中。(1975.8.23.)
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